我有一卷鬼神图录 第136节（1 / 4）
周天运转，不知过了多久，他忽然觉得一阵疲惫袭上心头。
天旋地转，眼前一暗一明，便重回身外天地。
抬起头，窗外已经是晨光熹微。
都过了一夜了？
江舟看着晨曦从窗前洒落，回想之前凝神寂照，顿时又有种明悟，道行又有寸进。
不由感叹，原来，这就是道啊。
睁开眼的瞬间，他已经明白，为什么自己忽然就能拨开云雾见名山，进入内视之境。
他是无意之间就悟道了。
道啊，无处不在。
顺应天时、地利、人和而生。
看不见，听不着，摸不到，抓不住，却处处有道。
他本已经在山脚下徘徊。
薛妖女之死，就像是绑在他身上的一条绳子断了，背上的负担便放下了。
一言一行，顺应本心，合乎自然。
也就一脚踏入了山中。
这就是道的玄妙。
天有天道，天始万物。
天道自然，混沌初开，乾坤空净，日月星辰，轮回交替。无人约束而秩序井然，各行其道。
地有地道，地生万物。
地道厚德，有无穷耐力隐忍，优胜劣汰，适者生存。花草树木，鸟兽鱼虫，万物万灵，无人催促而繁衍不止，生生不息。
人有人道，人成万物。
人道自强，人性恒久蓄藏，君子以自强不息，扬长补缺。无人懈怠而从不放弃，永不衰竭。
江舟忽然明悟，这其实便是世间诸家诸门的法脉区别所在。
天道分阴阳，地道循生灭，人道持仁义。
世间诸法，莫不出于这三才之中。
各有胜场，也说不得谁高谁低。
如此看来，此间儒门所讲的仁义，断然不是一些腐儒朽儒口中的仁义。
而是生而为人，居天地之中，自强立身之道。
是取舍之道，露藏之道，巧拙之道，虚实之道。还是孝悌之道，忠义之道，诚信之道，敬畏之道。
也只有如此，方才能天人合一，令得浩然长河显世，人道不衰。 ↑返回顶部↑
天旋地转，眼前一暗一明，便重回身外天地。
抬起头，窗外已经是晨光熹微。
都过了一夜了？
江舟看着晨曦从窗前洒落，回想之前凝神寂照，顿时又有种明悟，道行又有寸进。
不由感叹，原来，这就是道啊。
睁开眼的瞬间，他已经明白，为什么自己忽然就能拨开云雾见名山，进入内视之境。
他是无意之间就悟道了。
道啊，无处不在。
顺应天时、地利、人和而生。
看不见，听不着，摸不到，抓不住，却处处有道。
他本已经在山脚下徘徊。
薛妖女之死，就像是绑在他身上的一条绳子断了，背上的负担便放下了。
一言一行，顺应本心，合乎自然。
也就一脚踏入了山中。
这就是道的玄妙。
天有天道，天始万物。
天道自然，混沌初开，乾坤空净，日月星辰，轮回交替。无人约束而秩序井然，各行其道。
地有地道，地生万物。
地道厚德，有无穷耐力隐忍，优胜劣汰，适者生存。花草树木，鸟兽鱼虫，万物万灵，无人催促而繁衍不止，生生不息。
人有人道，人成万物。
人道自强，人性恒久蓄藏，君子以自强不息，扬长补缺。无人懈怠而从不放弃，永不衰竭。
江舟忽然明悟，这其实便是世间诸家诸门的法脉区别所在。
天道分阴阳，地道循生灭，人道持仁义。
世间诸法，莫不出于这三才之中。
各有胜场，也说不得谁高谁低。
如此看来，此间儒门所讲的仁义，断然不是一些腐儒朽儒口中的仁义。
而是生而为人，居天地之中，自强立身之道。
是取舍之道，露藏之道，巧拙之道，虚实之道。还是孝悌之道，忠义之道，诚信之道，敬畏之道。
也只有如此，方才能天人合一，令得浩然长河显世，人道不衰。 ↑返回顶部↑