第901章 安排(3 / 5)

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  九鼎因为所有见过它的人都已经不在人世间,而且,刘彻找到的那个鼎,确实很难辨明真伪——在目前的技术条件下,根本不可能界定。
  但河图洛书不同。
  史书上,对它有着明确的记载和形容。
  其实,所谓的河图洛书,指的并非是两个东西,而是同一个事物。
  当年伏羲氏仰观于天,俯察于地,见鸟兽之形,于是,用十二条长线与二十四条短线,构成八副图案,形成易经的八卦。
  虽然自文王之后,龙马负河图洛书献于圣人之事再未出现。
  但现在《易经》的各个版本,可都还没有失传。
  甚至,刘彻手里,还有着孔子、子夏等儒法先贤亲笔编辑过的《十翼》。
  茂陵的图书馆里,也有着传自战国的各个版本的《连山易》《归藏易》《周易》。
  其中不乏有荀子和庄子的注释版本。
  如今石渠阁中,更有两位易经的权威学霸。
  司马季主以及司马谈。
  河图洛书,虽然大家都没见过是什么样子。
  但在人们的脑海里和思维形象中,它一直存在。
  不然,中国历代王朝那么多,早就有人伪造它来给自己脸上贴金了!
  然而,却一个皇帝也没有这么干。
  这其中的原因,既是因为河图洛书的伪造难度实在太大,也有着许多方方面面的限制和困难。
  而且易学,在古代,向来是显学。
  诸子百家,任何一个大牛,都有着深厚的易经造诣。
  特别是儒家,一个大儒,不懂易经,几乎等于一个博士生却不知道万有引力定律一样可笑。
  本来,刘彻在看了陈嬌的报告后,几乎就要下令让陈嬌逮捕那个欺君的鲜卑王了。
  然而,刘彻忽然想起了一件事情。
  这个事情,让他有所顾虑。
  那就是——现在的鲜卑与乌恒的活跃地盘,在上古之时,恰是诸夏文明的源头之一,红山文明的发祥地。
  后世甚至有人说,轩辕氏,就是出自红山文化区域。
  而从出土的文物和器皿和神庙等来看,轩辕氏即使不是出自红山文化,也与之有着密切的关系。
  因为诸夏文明的图腾崇拜和文化信仰,与红山文化出土的器物,太相似了!
  龙凤图腾以及神龟崇拜,加上那个疑似女蜗的女神像,足以说明很多很多。
  至于为何,轩辕氏的先祖,会跑去遥远的大兴安岭附近?
  这个问题其实很好解释。 ↑返回顶部↑

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