第289章 《见与不见》（3 / 4）
我就在那里。
不悲，不喜。
你念，或者不念我，
情就在那里。
不来，不去。
你爱，或者不爱我，
爱就在那里。
不增，不减。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你的手里。
不舍，不弃。
来我怀里，
或者，
让我住进你的心里。
默然，相爱。
寂静，欢喜。”
“寂静，欢喜”，当萧俊最后一句说完，仿佛全世界真的都寂静了。
所有人心中被格林和玲搅动起来的郁闷情绪，瞬间消失的无影无踪，剩下的只有平和安宁。
只是安宁之中，大家心中却还带着一丝疑问，不是说解释华夏的娱乐文化环境吗，为什么，念出来这么一首好像描写爱情的诗出来。
萧俊也不说话，等着所有翻译将这首诗复述过去。
兴许是受到了前两次，萧俊二十多种语言念诗的刺激，所有翻译格外卖力，甚至连萧俊朗诵诗歌时的语调表情，都模仿的惟妙惟肖。
等现场没有了任何声息，萧俊这才继续开口。
“这首诗名为《见与不见》，创作的灵感来源于佛教史上最伟大大师、华夏藏传佛教的奠基人，莲花生大师的一句话。
大师说：‘我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。
这首诗是致敬莲花生大师对弟子不离不弃的关爱，同时也是描绘华夏的娱乐文化环境。华夏对待全华夏乃至全世界文艺工作者的态度，都在这首诗里。
所有华夏的文艺工作者，我们或许看得见，又或许看不见华夏的文化环境表现在哪里，但是我们在这片土地上工作生活，我们的根就在这里，我们的一切都是国家赐予。失败无须悲伤，成功也无须欢喜，国家就是我们坚强的后盾！
所有离开华夏的文艺工作者，你们或许思念祖国，或许早已将这里的一切淡忘，但是祖国对你们的关爱之情就在这里。不会随着你们的回归而莫名出现，也不会因为你们的离去就骤然消失！
所有外国的文艺工作者，你们或许喜爱华夏，又或许对华夏充满了误解，但是华夏对全世界人民敞开胸怀的博爱就在这里。不会因为你们的热忱而多加关照，也不会因为你们的厌恶而减少一分。
华夏的娱乐文化环境就是这样，要么大家一起融入进来，要么让华夏文明住进你们的心里。我们华夏与任何国际友人，可以默默地相爱，也可以寂静的相见欢喜。
如果真要我总结，那就是两个字‘包容’。 ↑返回顶部↑
不悲，不喜。
你念，或者不念我，
情就在那里。
不来，不去。
你爱，或者不爱我，
爱就在那里。
不增，不减。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你的手里。
不舍，不弃。
来我怀里，
或者，
让我住进你的心里。
默然，相爱。
寂静，欢喜。”
“寂静，欢喜”，当萧俊最后一句说完，仿佛全世界真的都寂静了。
所有人心中被格林和玲搅动起来的郁闷情绪，瞬间消失的无影无踪，剩下的只有平和安宁。
只是安宁之中，大家心中却还带着一丝疑问，不是说解释华夏的娱乐文化环境吗，为什么，念出来这么一首好像描写爱情的诗出来。
萧俊也不说话，等着所有翻译将这首诗复述过去。
兴许是受到了前两次，萧俊二十多种语言念诗的刺激，所有翻译格外卖力，甚至连萧俊朗诵诗歌时的语调表情，都模仿的惟妙惟肖。
等现场没有了任何声息，萧俊这才继续开口。
“这首诗名为《见与不见》，创作的灵感来源于佛教史上最伟大大师、华夏藏传佛教的奠基人，莲花生大师的一句话。
大师说：‘我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。
这首诗是致敬莲花生大师对弟子不离不弃的关爱，同时也是描绘华夏的娱乐文化环境。华夏对待全华夏乃至全世界文艺工作者的态度，都在这首诗里。
所有华夏的文艺工作者，我们或许看得见，又或许看不见华夏的文化环境表现在哪里，但是我们在这片土地上工作生活，我们的根就在这里，我们的一切都是国家赐予。失败无须悲伤，成功也无须欢喜，国家就是我们坚强的后盾！
所有离开华夏的文艺工作者，你们或许思念祖国，或许早已将这里的一切淡忘，但是祖国对你们的关爱之情就在这里。不会随着你们的回归而莫名出现，也不会因为你们的离去就骤然消失！
所有外国的文艺工作者，你们或许喜爱华夏，又或许对华夏充满了误解，但是华夏对全世界人民敞开胸怀的博爱就在这里。不会因为你们的热忱而多加关照，也不会因为你们的厌恶而减少一分。
华夏的娱乐文化环境就是这样，要么大家一起融入进来，要么让华夏文明住进你们的心里。我们华夏与任何国际友人，可以默默地相爱，也可以寂静的相见欢喜。
如果真要我总结，那就是两个字‘包容’。 ↑返回顶部↑