第11章（2 / 3）
诸葛越拿起旁边准备好的《史记》，对照着读起来：
【“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”
本段话出自《史记·秦始皇本纪》，意思就是淳于越认为周朝维持千年的原因是实行分封，秦始皇不这样做国家难以长久稳定。
做为秦始皇心意相通的第一臣子，郡县制最有力支持者也是实行者的李斯第一跳出来大声反对，并上书要求“焚书”，以加强中央集权、统一思想认知、巩固统治地位。
这便是著名的“焚书坑儒”中的焚书。
而在此事件中向来“仁善”“头铁”著称的扶苏并没有反对，这也证明他并不是很多人口中的愚善愚忠，扶苏对大秦现状亟需思想上的统一也有着清晰的认识，他明白焚书对当时的秦朝来说是政治正确。】
天幕下正值秦始皇三十二年，用诸葛越说的纪年法那就是公元前215年，距离焚书还有两年。
扶苏认真地听着这个天幕口中未来的“他”。
【直到次年术士侯生和卢生私下诽谤秦始皇，且办事不力还欺骗他，于是把方士和煽动人心的一些儒生共四百六十人坑杀。而此刻的扶苏站出来了，道：
“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”
秦始皇到底有没有坑儒还是只杀了术士已经不可得知，但就这件事中扶苏的表现，他说得有一定道理，但他想帮的是一心想要恢复旧制再行分封的儒家。
当时朝廷上呼吁的实行分封的音量太大，让秦始皇不得不用焚书坑儒这样堪称激进的手段去表明：禁止任何破坏郡县制的行为。
中华两千多年的历史告诉我们郡县制是正确的，西汉的七国之乱、西晋的八王之乱、唐朝末年五代十国等无一不是血淋淋的代价。
毕竟大秦虽然二世而亡，但之后的王朝无一不是用秦法，最多也不过是在秦始皇缔造的框架里修修改改。
谁还没听过那个笑话呢，虚假的秦二世胡亥，真实的秦二世刘邦。
哈哈哈哈哈哈。】
这是什么地狱笑话，诸葛越和直播间的人笑得前仰后合，天幕下嬴政对诸葛越看热闹不嫌事大的样子很是无奈。
你们后世都是这么喜欢他的吗？
正喝着茶看秦始皇笑话的刘邦一口喷了出来，又来祸害他。不过，刘邦目光沉沉，七国之乱啊……
无独有偶，李世民也注意到了唐朝末年的动乱，但就那几个字没什么有用信息。
【但是秦始皇看得到这些，扶苏却不一定。
而这个时候扶苏站出来反对他了。始皇会怎么认为，要么扶苏本身就支持分封，要么扶苏傻到看不出他这些政令背后真正的目的，即禁止任何人反对郡县制。
无论是哪一种，我想都不是秦始皇愿意看到的。而且扶苏和蒙氏王家关系太近了，这两个在秦大一统中的功臣，扶苏登基后是否会分封二人？
最后秦始皇让扶苏去上郡监军，这可能是他最后一次想改变扶苏的机会，但扶苏似乎并不理解，他只以为自己的父亲放弃他了。于是接到诏书后挥剑自刎，连蒙恬都会质疑，他却没有任何犹疑。】
【五六七：我相信主播是查过资料了，这个角度我还是第一次听。】
【小三爷：主播6啊！】
听说了好几次的“焚书坑儒”，还是第一次听到始末。
嬴政知道扶苏的性格，哪怕是诸葛越分析他当众反驳自己坑杀儒生他也没太震惊，直到他听见扶苏因为一封不知真伪的诏书自刎，他神色才有了变化。
嬴政面色冷峻，目光锋利地看向扶苏。
扶苏此刻也跪在地上，苍白道：“父赐子死，尚安复请。” ↑返回顶部↑
【“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”
本段话出自《史记·秦始皇本纪》，意思就是淳于越认为周朝维持千年的原因是实行分封，秦始皇不这样做国家难以长久稳定。
做为秦始皇心意相通的第一臣子，郡县制最有力支持者也是实行者的李斯第一跳出来大声反对，并上书要求“焚书”，以加强中央集权、统一思想认知、巩固统治地位。
这便是著名的“焚书坑儒”中的焚书。
而在此事件中向来“仁善”“头铁”著称的扶苏并没有反对，这也证明他并不是很多人口中的愚善愚忠，扶苏对大秦现状亟需思想上的统一也有着清晰的认识，他明白焚书对当时的秦朝来说是政治正确。】
天幕下正值秦始皇三十二年，用诸葛越说的纪年法那就是公元前215年，距离焚书还有两年。
扶苏认真地听着这个天幕口中未来的“他”。
【直到次年术士侯生和卢生私下诽谤秦始皇，且办事不力还欺骗他，于是把方士和煽动人心的一些儒生共四百六十人坑杀。而此刻的扶苏站出来了，道：
“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”
秦始皇到底有没有坑儒还是只杀了术士已经不可得知，但就这件事中扶苏的表现，他说得有一定道理，但他想帮的是一心想要恢复旧制再行分封的儒家。
当时朝廷上呼吁的实行分封的音量太大，让秦始皇不得不用焚书坑儒这样堪称激进的手段去表明：禁止任何破坏郡县制的行为。
中华两千多年的历史告诉我们郡县制是正确的，西汉的七国之乱、西晋的八王之乱、唐朝末年五代十国等无一不是血淋淋的代价。
毕竟大秦虽然二世而亡，但之后的王朝无一不是用秦法，最多也不过是在秦始皇缔造的框架里修修改改。
谁还没听过那个笑话呢，虚假的秦二世胡亥，真实的秦二世刘邦。
哈哈哈哈哈哈。】
这是什么地狱笑话，诸葛越和直播间的人笑得前仰后合，天幕下嬴政对诸葛越看热闹不嫌事大的样子很是无奈。
你们后世都是这么喜欢他的吗？
正喝着茶看秦始皇笑话的刘邦一口喷了出来，又来祸害他。不过，刘邦目光沉沉，七国之乱啊……
无独有偶，李世民也注意到了唐朝末年的动乱，但就那几个字没什么有用信息。
【但是秦始皇看得到这些，扶苏却不一定。
而这个时候扶苏站出来反对他了。始皇会怎么认为，要么扶苏本身就支持分封，要么扶苏傻到看不出他这些政令背后真正的目的，即禁止任何人反对郡县制。
无论是哪一种，我想都不是秦始皇愿意看到的。而且扶苏和蒙氏王家关系太近了，这两个在秦大一统中的功臣，扶苏登基后是否会分封二人？
最后秦始皇让扶苏去上郡监军，这可能是他最后一次想改变扶苏的机会，但扶苏似乎并不理解，他只以为自己的父亲放弃他了。于是接到诏书后挥剑自刎，连蒙恬都会质疑，他却没有任何犹疑。】
【五六七：我相信主播是查过资料了，这个角度我还是第一次听。】
【小三爷：主播6啊！】
听说了好几次的“焚书坑儒”，还是第一次听到始末。
嬴政知道扶苏的性格，哪怕是诸葛越分析他当众反驳自己坑杀儒生他也没太震惊，直到他听见扶苏因为一封不知真伪的诏书自刎，他神色才有了变化。
嬴政面色冷峻，目光锋利地看向扶苏。
扶苏此刻也跪在地上，苍白道：“父赐子死，尚安复请。” ↑返回顶部↑