东晋北府一丘八 第1064节(3 / 3)

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  “姚兴会说,他是眼看天师道的暴虐凶残,生灵涂炭,佛祖为了拯救苍生,所以要求后秦出兵解救东晋的受苦百姓,之前派也苟林,护送桓谦出兵,是为了夺回桓氏在荆州的基业,避免落到天师道的手中,生灵涂炭,现在天师道的军队无法攻下荆州,但却对建康构成了威胁,所以后秦的援军不去荆州,而是去建康对天师道作战。”
  “由于后秦军队是客军,又和晋人是异族异种,怕在作战的过程中,不熟悉地形,甚至得不到东晋百姓的支持,所以需要熟悉东晋内情的司马国璠,司马楚之等人作为引导,孟昶不是傻瓜,如果有人来救,他是不会拒绝的,姚兴如果先作个高姿态,声明不图谋东晋的江山,甚至大军不过江,只在江北夹击天师道的部队,使其无法进攻建康,甚至逼天师道在豫州的江北一带与其决战,那天师道是撑不了太久的,一旦刘裕的军队从疫病之中恢复过来,有回归的趋势,那天师道必然会主动撤军,向荆州方向撤离。”
  “这个时候,在江州的你就可以发挥作用了,你可以选择和刘道规联手,堵住天师道的撤退之路,与后秦军一起将其消灭,也可以与后秦军队会合,到时候我会想办法让你接替司马国璠的引导之权,这样你不就可以独取战胜天师道的大功了吗?至于刘裕,他既然不能在最危难的时候回来救国,那就只有接受后秦的条件,呆在江北不得妄动,事后他也只能当个边将,让他去和北魏对峙吧,而朝中的大权,一定是你的。”
  庾悦点了点头,但还是没有完全放心:“让司马国璠进入天师道,掌握权力,真的好吗?我们黑手乾坤以前可是一向为了防止司马氏的皇帝和亲王们夺权而存在的,他这个叛国之人,引来后秦兵马就想重新掌握大权,我不想有这样的风险,还有,孟昶也不是吃素的,他同样可以掌握大权,甚至,他手下有孟怀玉这样的名将,凭什么说以后的大权就是我的?”
  黑袍微微一笑:“孟昶也好,司马国璠也罢,他们是毫无根基,就算一时得势,也不是百年的世家名门,可是你不一样,庾公,你的背后是从开国以来就是大世家的庾氏,你真正要夺的,不是别人的权,而是谢家的。”
  第4176章 重组黑手春秋梦
  庾悦的脸色一变,说道:“什么,你要我去挑战谢家?夺谢家的世家领袖地位?这怎么可能呢?就算我立下大功,也不可能一下子就取代谢家的地位啊。”
  黑袍冷冷地说道:“谢家早就不是当年的谢家,你觉得谢道韫和王妙音仍然大权在手,是因为刘裕是谢家的门面,尤其是刘裕和王妙音的关系,不是夫妻,胜似夫妻,一个大将,一个皇后,内外联手既掌握了军队,又控制了诏令可谢家本身,已经不具备当年那种门生故吏满天下,牢牢控制朝堂的地位了。”
  庾悦沉声道:“可我们庾家的势力比起现在的谢家还要差很多,我在朝中的官职甚至不如谢混和郗僧施,也不如孟昶,只可恨当年我们庾家遭遇大难,被桓温老贼狠狠地清洗了一遍,这元气到现在还没有恢复过来呢。而本不如我们的谢家和王家,却在这几十年内形成了反超,世人都以为我们庾家远远不如现在的谢家,就算没有刘裕,只靠着王妙音的皇后身份,恐怕也不容易取代吧。”
  黑袍微微一笑:“不要总想着取代,高处不胜寒哪。以前你们庾家最利害的时候,族中女子为皇后,太后,掌门身为丞相,三庾控制荆州和豫州,这可是真的做到了内外呼应,位高权重,但即使是这样地显赫一时,你们也没完全压过别的世家,独占大权呢。还是有别的世家与你们抗衡,这就是你们祖先的聪明之处,那就是不让大权集中于一家,不然木秀于林,风必摧之!”
  庾悦点了点头:“这也是当时黑手乾坤的前辈们的要求,不过,你这一说,倒是提醒了我,现在的黑手乾坤中,已经没有谢家的存在了,别说谢夫人和王皇后,就是谢混也没在我们的组织之中,上次的桓楚之乱,已经把以前的格局完全打破,明面上是谢家靠着刘裕的撑腰控制了权力,此外刘毅和刘婷云的夫妻档也是享有一部分的大权,而暗中的黑手乾坤,已经只剩我们几个了。”
  黑袍正色道:“庾公,黑手乾坤一向得是世家高门的代表才行,但如果在表面上完全没有自己人,那就掌握不了真正的权力,虽然徐羡之和刘毅,还有孟昶现在这个组织中,但比起以前,可谓天差地别,徐羡之甚至会偏向刘裕,你以后想要大权在手,恐怕还得想办法换些人进来才行。”
  庾悦笑道:“如果刘裕以前给赶出朝堂,远离权力中心,那徐羡之也可以跟着滚蛋了,空出一个名额,我甚至可以让谢家出个代表加入,谢夫人和王妙音是坚决支持刘裕的,断不可用,反倒是谢混…………”
  黑袍勾了勾嘴角:“我劝你不要跟谢混走得太近,他是刘毅的盟友,就算你踢走了刘毅,但孟昶和谢混两个在,那等于他有了两个代言人,这对你不是什么好事。你跟哪个世家的交情比较好呢?”
  庾悦轻轻地抚着自己的须髯,说道:“那只有郗僧施了我们庾家跟郗家这几十年来一向是同气连枝,虽然僧施也跟刘毅走的很近,但我觉得要是我真的想拉他进来的话,他是不会拒绝的,而且刘毅失势,我如果能凭着军功上位,那他很可能会放弃刘毅,转而成为我的盟友。”
  黑袍冷冷地说道:“这个以后再说,我想你最好是找一个完全惟你命令行事的人当自己在黑手乾坤内的盟友,而且,以佛易道,在东晋弘扬佛法,这才是战后首要的任务。”
  庾悦的眉头一皱:“真的以后就靠这些光头了吗?这毕竟是外来的和尚啊,就算救了我们大晋一次,难道就要待为上宾,抛弃我们中原几千年来的周礼,儒家,还有老庄之道吗?只怕别说老百姓,就连士族,都会强烈反对的啊。”
  黑袍微微一笑:“他们当然会反对,因为佛家讲众生平等啊,姚兴出兵救援可不是真的不要回报,那回报就是要弘扬佛法,建立很多佛寺,战后这佛教一定会深入人心,让百姓们争相追随。”
  庾悦冷笑道:“靠什么让百姓们追随?就靠剃个光头当了和尚,可以从此不交税不服役吗?但那也不能娶妻生子,不能吃肉喝酒,人生的乐趣也没了一大半,你确定我们的汉人百姓会喜欢这些?”
  黑袍摆了摆手:“又不是一定要剃头受戒才是追随佛祖,在家也可以带发修行啊,只要心诚,那佛祖就会保佑你的,所谓酒肉穿肠过,佛祖心中坐,这有什么不可以的呢?”
  庾悦咬了咬牙:“按你这么说,不用吃斋持戒,就是修行,那那些苦修僧人又有什么好处?吃这么多苦,受这么多罪,结果和喝酒吃肉的人都一样,那谁还愿意出家为僧呢?”
  黑袍笑道:“诚意的程度不一样,佛家会讲慧根,要受点化成佛,跳出三界,不受轮回之苦,不一定是要吃同样的苦,受同样的罪。这一套解释在北方早就成熟了,但作为统治者,那是原则上会支持的,因为讲究修行,宣扬善恶有报,宣传杀人是大罪,死后要下阿鼻地狱这些,会降低百姓的反抗程度,这辈子受的苦遭的罪,那权当是修行,逆来顺受,下辈子就能过上好日子了,这就是我们说的,佛教给人的希望。”
  庾悦的眉头一皱:“我前面也说过,如果百姓都信了这套,那对我们世家大族有什么好处呢?佛教会建立很多的寺庙,也会有很多人出家为僧,从此不再为世家庄园劳作,最后就是人手不足,米粮和织布都会难以为继啊。”
  黑袍平静地说道:“你们只需要控制好寺庙的数量和规模就行,不要让太多的人去信佛。而且,这佛教最主要的目的是为了和刘裕的那套人人平等竞争,想要让百姓们远离刘裕,非佛教不可!”
  第4177章 佛家亦有战争业
  庾悦喃喃地自语道:“可是,刘裕的那套人人平等听起来要比当佛教徒好得多啊,起码可以喝酒吃肉,娶妻生子,并不需要苦修。反正如果是要我选的话,我还是想选刘裕这套,让自己有机会立功得爵,让自己的孩子以后有可能入公学学习,识文断字,有比自己更美好的前景,何乐而不为呢?”
  黑袍微微一笑:“但是你忽略了一点啊,刘裕给百姓的这些希望,那得是军功得爵,战场封候这种,要做到这点不得是去杀人放火,灭国平邦吗?刘裕说这是功劳百姓们都乐意跟随,但如果是佛家理论这是造孽啊,死后是要下阿鼻地狱的,来世更是要变成畜生,花草,任人宰割。要是大家都信了佛家这套,你想想还有人肯去打打杀杀吗?”
  庾悦猛地一拍自己的脑袋:“高,实在是高,我终于明白了,你为什么说这个佛家理论才是能破解刘裕这套学说的最好办法啊,确实听起来无懈可击。”
  说到这里,庾悦突然双眼一亮,脸上再次闪过了一丝疑惑之色,看着黑袍,说道:“可是,后秦不也是派兵来打仗吗,不也是杀人造孽吗?姚兴信佛,后秦百姓军民信佛,那拿起刀枪,过来杀人打仗,又是怎么回事?” ↑返回顶部↑

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